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王阳明心学“心解”

2020-01-12 17:59:48  信息来源:本站原创  编辑:sced 审核:sced

王阳明心学“心解”

□李后强


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一切学问都必须从元概念开始,这是基础和本质问题。王阳明(王守仁,1472——1529)是明代著名思想家、哲学家、军事家和教育家,他的心学对后人影响很大。今天重温心学,对于破解发展中的难题和深刻认识中国“两个奇迹”(经济快速发展和社会长期稳定)具有重大现实意义。但是,我们必须把王阳明的“心”作为元概念进行研究,透彻解剖其内涵和外延,否则心学大厦无法牢其根基。

四川是心学的重要实践和发展之地。成都武侯祠的“攻心联”最有名,“能攻心则反侧自消,从古知兵非好战。”其实,世上无难事,只要解心结。难,没有客观性和量化标准。科学难题如哥德巴赫猜想、黎曼大定理等,没有想清楚就难,想清楚了就不难。一切难题,都是心结没有解开。一切压力,都是心理压力。只要放下,就没有压力。自然和社会是客观存在,本身是简单而理性的,从来没有所谓难题和压力,是人心把自然和社会搞复杂了,难题和压力都是人造产品,并且自产自销。英雄都是逼出来的,人才都是熬出来的。所以,王阳明说,一切从心开始,所有问题都是心出了问题。一切问题都从心上找原因。那么,什么是“心”?这是理解问题的关键。

一般认为,心是人体内推动血液循环的器官,也叫心脏。人的心脏在胸腔的中部,呈圆锥形,内部有四个空腔,上部两个是心房,下部两个是心室。心房和心室的舒张和收缩推动血液循环全身。古人认为,心脏是一个可以接收外界信息并形成同步善恶判断,继而做出相应意识调整的器官,是能提升生命高度的最重要的器官。换句话说,古人以为心有意识功能,心是思想、感情的器官。《说文》有:“心,人心也,在身之中,象形”。《孟子》说,“心之官则思”。实际上,心脏是人类从受精卵形成后发育出来的第一个器官,也是伴随着生命的开始和结束的全过程的唯一器官,可以称为人的“黑匣子”。

我们认为,王阳明是划时代的伟人。他没有借助任何尖端的物理和化学手段,仅凭肉体器官就发现了“心”的功能和作用,发现了社会之道,破解了人类之谜。但由于明代的王阳明不知道今天的互联网、大数据、物联网、区块链、云计算等信息技术,也没有使用手机和乘坐飞机,也不知道今天的机器人、核武器、航天器和脑科学、基因组,更不必说被誉为“中国天眼”的500米口径球面射电望远镜(FAST),因此他对于“心”的理解具有直觉性、猜测性、原始性和模糊性的特点,在不同语境中“心”的含义也有差异。

我们认为,王阳明心学的“心”至少包含五种含义。一是心就是脑。从现代科学看,心脏没有思维功能,只是供给血液。大脑才能思维。古人说的“心”实际是指大脑。但大脑与心脏是血脉相连的。左脑主要负责语言、数字、逻辑思维等,右脑主要负责音乐、艺术、形象思维等。思维层次与空间维数有关。二是心就是道。道可道、非常道。大道无形。王阳明的心指规律、法则。王阳明说,心即理、致良知、格物致知。破山中贼易,破心中贼难。说明寻找内心的规律不容易,破解心中的纠结不容易。目前认为,宇宙中大约70%是暗能量,26%是暗物质,不到4%是重子物质,只有不到1%是人类能看见的发光物质。大量的东西是我们看不见的。三是心就是场。统一场、生物场、电磁场、力场,万物有灵,万物一体,相互联系,场是能量分布,有传播辐射功能。王阳明说,灵明的心是天地万物的主宰。心外无物、心外无理、心外无事,就是统一体。爱因斯坦一直希望把宇宙用一组方程统一起来,引力波的发现证明有可能。四是心就是弦。量子力学表明物质具有“波粒二象性”,有“测不准原理”。光子质量等于零,但具有粒子性和波动性。把物质无限分解到极限就是弦。弦论的一个观点是,自然界的基本单元不是点状粒子,而是很小很小的线状的“能量弦线”(包括有端点的“开弦”和圈状的“闭弦”)。弦的不同振动就产生出各种不同的基本粒子,能量与物质是可以转化的。正如小提琴上的弦,能支持一定的振荡模式,或者共振频率,能用波长准确描述。大至星际银河,小至电子、质子、夸克一类的基本粒子都是由这占有二维时空的“能量弦线”所组成。五是心就是德。“种树者必培其根,种德者必养其心”。心就是道德、良知,真善美。这是一种标准、规范、尊从、崇尚,是内心的法律。王阳明用善恶定义“心”,他说:“无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。” 只要每个人都有良知,整个社会就和谐安宁幸福。

可见,王阳明所讲的心,是虚实结合、主客结合、内外结合、动静结合、形上与形下结合、精神与物质结合的产物,是功能复合体、时空统一体。他的“心”是动态的、发展的、多面的,不是常人理解的普通的肉体心。特别是“心即理”, “天理”与“天命”异曲同工,是最高规律,是大统一场。因此,不能简单地说王阳明的心学是唯心主义。实际上,他的心学包含了大量唯物主义思想,比如万物一体、知行合一、实践出真知等思想。“唯心主义”与“唯物主义”两个极端的划分是来自西方的哲学思想,不是中国土生土长的哲学概念。实际上,在唯心主义和唯物主义之间,还有多种思想学说。如果把唯心主义定义为0,把唯物主义定义为1,从数学知道,在【0,1】之间还有无穷多个小数。“一切从良知出发”与“一切从实际出发”,内在属性是一致的。王阳明临终时讲,“此心光明”,证明他一生的追求就是良知,“千圣皆过影,良知乃吾师”。所有宗教,几乎都是讲究“修心”。中国许多汉字都带有“心”字。中国文化最讲“心想事成”“相随心变”“心力定力”“初心使命”。心学,实际就是内心修炼的学问,本质是讲大脑要正确的健康的思维,不要有邪念和谬想,要培养一颗善良的心、坚强的心、光明的心。要提高思维层次,拓展思维广度,牢固树立系统思维、底线思维、辩证思维和创新思维。


(作者系四川省委省政府决策咨询委员会副主任、四川省社会科学院党委书记、教授,本文系其2020年1月11日在中国国际商业高峰论坛曁阳明心学大会(四川)论坛上的发言提纲)


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