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王旭全丨黑白妙造 道法自然——赏析文纯宝的书法作品

2021-05-14 21:47:47 信息来源: 编辑:周圆韵

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作品赏析

汉字,作为书法艺术的载体,通过对空间结构的开放,以及个性化书写,产生出具有象形结构图式的视觉之美。作为一门不以客观物象为描摹对象,而是以汉字字形为创作对象的造型艺术,更加考验书法家的个人修养和学识。书法家必须在古法中修炼自我,做到心中有象,手中有法,才能够传情达意。 所以,书法是智慧的结晶,是书法家借以物化的自我对客观世界的现实关照。因而,文字是人格的化身,是精神的载体,是审美向度的高度凝练。涪江流域物华天宝,人杰地灵,子昂故里,更是人才辈出。古有陈子昂,杨最、谢东山,今有孙竹篱,刘云泉,敬廷尧,射洪文脉在代代相传中,不断注入新的活力。可谓一方水土滋养一方人。浸润在子昂故里的文墨书香里,从文化局长退休赋闲下来的文纯宝也按捺不住书写的冲动,毅然拿起毛笔开始一笔一画地书写,把对文化的传承转化为执著地追求。因为在他看来:“退休赋闲,俗事渐远,心若平湖,自在自为,潜心于墨法之道与国学之间,其乐触融也。无心成名,有心用功。顺其自然,乐其优游。正是这种心无旁骛心如止水的态度,促成了他在黑白转换间流畅婉转,游刃有余。

文纯宝兼备楷、行、草、隶、篆五体,尤工行草。其作品充溢着静穆闲雅,潇散俊逸的书卷之气,于法理之中,随性畅达,恣意挥洒。所以,欣赏文纯宝的书法作品,你就会被那充满音律节奏的线条和墨色饱满的结字所吸引。而在以行草为主的作品里,总能感受到一种源自于自然法理的书写态势,其“道法自然”的宇宙观始终贯穿于他的创作之中。这是因为在文纯宝的哲学辞典里,“道与法”占据着主导地位。这里的“道”不仅是宇宙之道、自然之道,更是个人修行的方法。“法”是修道者独特的世界观和方法论以及处世哲学,也是追求事物的方法。可见其书法家对“道法自然”的深刻理解。由此,渗化到创作中便是“物化的自我”在追求人性解放和精神自由的道路上朝着理想的天地执着前行。这样的宇宙观正好与汉字起源的历史相契合。即通过对“天”“地”“身”“物”的仰观俯察;也即“观物取象”得来物体的简约轮廓或物体的抽象化的图式记号。所以,汉字作为大自然的性灵,在书法家文纯宝的笔下流淌出一条自由奔息、绵延不尽的意识溪流,这也使得他的作品随性、率真,充满了本我的稚趣和静谧,圆融通透,刚柔并济,又婉若悠扬的乐曲,娓娓道来一般。

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作品赏析

如作品《春日读书偶成》楷书隶意,古韵悠长。中锋行笔,横向取势。结体方正,墨色饱满。线条丰厚润泽,结字端庄典雅,点画精到,大小匀称。字间透气,行间有致,整幅字秩序井然,承接转换互为呼应,且收放自如,将书法家的心境跃然于纸上:“淑气阳春万物苏,韶景宜人鸟相呼。书卷多情常作伴,眼底尽收字字珠。奇文异彩香弥散,天地古今入吾庐。涵泳味长将不尽,开襟无言对有无。”短短的八句七言道出了书法家的人生态度。作为《心韵留痕》诗书集开卷第一幅作品,静气迎人,庄重典雅,意境高远,更加增添了书法家的书卷之气。

“智永登楼三十年,欧阳宿碑索靖缘。子昂万楷衣袖敞,怀素蕉叶当纸玩。磨穿铁砚生妙笔,天酬苦卓耀书坛。”这首命名为《苦卓》的七言六句,诠释了漫漫求索路上的艰辛与执著。而此番用意通过饱含深情的挥洒,道出了书法家的睿智与才情。此幅作品“隶融楷意”。其结体端庄,用笔劲健,骨气通达。结字秀润华滋,大小匀称,笔画丰腴,沉静之中不失灵动,隶法楷意,化方宽为方长,使之墨韵气象浑然天成。字斟酌句,寄情达意,尽展胸中之丘壑。如此一来,楷的规整和隶的意趣在黑白妙造中互为转换,使之作品理法森严,又不失活泼灵动。

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作品赏析

在理法中悟道,在道法中求变化,在线条的韵律中放飞自我,激扬文字,寄予文字以物象的图式语境,赋予汉字以自然的灵性,是书法家挣脱法理束缚彻底解放自我的最好途径,也是文纯宝书法艺术的精髓与脉络。因而,迷恋一份自得和乐在其中的洒脱,又是书法家毕生追求的人生信念。倾情于行草书的表达,是因为行草书流动的线条美更加能彰显他的性情,以及他宽博豁达的处事哲学,所以,行草书成为文纯宝书法艺术的妙造之景。如作品《云鹤游天》见其笔毫在纸上翻转,提按顿挫疾速,横折、拆钩处出现枯笔的飞白效果,增强了作品的韵律感和节奏感,营造出古朴苍劲、灵动自然的效果,呈现出一种立体的画面感。汉代大书家蔡邕有云:得疾,涩二法, 妙矣!说明得疾才能涩。特别是在笔足墨饱的条件下能写出飞白更显书家功力。

心使腕动,意在笔先。楷的规整,隶的意趣,篆的古雅丰富了行草的笔意,纵横捭阖间将隶之骨韵深藏,尽显行草的洒脱飘逸,使其线条流转自若,起承转合气定神闲。如作品《小窗自纪》其结体清秀,结字恬静安详,墨色润泽而不失俊逸。秩序井然,结构紧密,又呈舒展之势。外秀内刚,于遒劲中产生流动之韵致,如娓娓道来一般。

如果说《小窗自纪》是缓缓的溪流,那么作品《心源》就是奔腾的江河。此幅作品纵横取势兼有,错落有致,上下呼应,行间舒展,结字流畅舒雅,线条圆转遒劲,兼有篆隶之笔意,典雅而秀逸,自由而舒畅。跟随书法家的节奏,仿佛我们看到了远望的群山在空中飞舞,近前的水流在窗前歌唱…冥冥之中,心灵回归本初,郁积的情绪得到了渲染。又如作品《奇遇》其结体舒朗,墨色饱满。骨秀神清,风韵萧散。横向取势,秩序井然,疏密透气;间架平和安详,空间节奏均匀推移;其用笔圆融遒劲,字间、行间照应谨严,笔画连带,互为呼应,线条在不急不徐的流动中呈现潇洒流美的韵致,作品传递出达观的文人气息。于齐整中求庄和,庄和中求变化,自然流畅,逸气横生。这是因为汉字源于象形,本是取象于自然,它的形体暗合了自然界的某个物象,通过书法家的再创造,又呈现出一种抽象的形态。在这个过程中,书法家的意象思维为书法的置陈布势起了决定性的作用。通过墨色的枯湿浓淡和文字的结构变化以及空间的合理布局,使其书法艺术宛如宇宙万物中的性灵,从中可以窥见其万千风景从指间洒落,信马由缰,怡然自得。

纵观其书法作品,用笔沉稳,点画精到,洋洋洒洒如行云流水一般;笔墨润泽,遒劲稳重又不失灵动飘逸;布局齐整,大小匀称,笔画连带,提按分明,妍美多姿而不失典雅厚重,作品始终充溢着饱满的个人情感,这得益于书法家的个人经历。文纯宝的书法情怀源自于青年时期偶得的一本怀素《自叙帖》。文纯宝回忆说:“当初看帖时,就被那“飞鸟入林,惊蛇入草”纵横恣意般的气魄所折服,自此,便有了临习碑帖的兴趣。由于俗事所扰,时断时续,终于等到退休赋闲,潜心下来,临习各家碑帖,博众采之长,在隶法中悟道,在魏楷中求法,在怀草中取意,漫漫求索路,风雨十几载。终以一颗平常心,把对艺术的痴心化作人生的信念,这就是书法家文纯宝艺术人生的真实写照。

【作者简介】

王旭全:媒体人。1988年开始从事文学创作。1996年加入四川省作协。有诗歌、散文、美术评论散见于《星星》诗刊《诗歌月报》《四川日报》《西藏日报》《现代艺术》《四川美术》《中国民族》等,著有诗集《人在尘世》《我的子弹不转弯》中短篇小说集《天使望故城》。


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