川南的纳溪，坐落于长江与永宁河交汇处，山清水秀，人杰地灵，此乃我故乡矣。

故乡人文物事、山水风光、传奇故事如星星闪烁，让人惊奇又令人神往。

曾读过前人描绘故乡的诗：

（一）

半江灯火纳溪城，隐隐飞烟隔水明。

安得峨眉山下月，夜来极浦看潮生。

（二）

落日江天四峡高，纳溪城外暮生潮。

可怜渔子收菱芰，不及霜前早返桡。

——清·郑瑞玉《过纳溪》

故乡山水之美，即是动感的，又是静态的。我在探寻故乡人这种追寻美、创造美、护佑美的心灵世界之时，发现文明之火的点燃、照亮、持续、驱散了这块土地上的愚昧、阴暗和丑恶，文明之光的温暖滋养，让这块土地上的人们，世代懂得与自然共生同息的道理，明白世间至爱至理的大义。远在三国时期，诸葛孔明平定边乱，在纳溪插旗山插旗为誓，与边地少数民族茶马、粮匹互市，这种不以刀枪杀伐而以誓约条款的文明方式，以征服人心换取平安发展的高超智慧，深得故乡人民的欢心。至今，故乡人仍津津乐道于诸葛亮的智慧、忠贞以及七擒孟获等故事传说。甚至在诸葛亮忌日，还有放孔明灯的习俗。

随着时间的推移和流逝，文明之光的辐射和照亮从未中断过，这就是书院的兴起和蓬勃。教化启智，勤劳创造，文明中兴，一个地方的繁盛发展，除了有一个大的安定环境外，与文化教育的发达程度紧密相关。

在清代，纳溪的书院教育已至一定规模并兴盛一时，这为纳溪的文明传承、教育发展、耕耘幸福极具影响。时任纳溪知县的杨道南在考察云溪书院时，看到学子们在贫寒中依然勤奋苦读、学有所成而感慨并赋诗赞许：

地贫役重少闲期，安得论文与赋诗？

东道勉供大吏去，开窗忆作秀才时。

弦歌声里多名士，妇幼碑中有好词。

政拙敢云兼教养，东风桃李付良师。

——清·杨道南《考察云溪书院》

清代的另一书院——铜鼓书院，这座距纳溪城西二十里，藏于群山之中的书院，则更具特色，也更有意味。

铜鼓书院，早前为寺，相传建于唐开元五年，几经毁损后重建。但从清代嘉庆十八年《纳溪县志》中疆域志记载：治西近城乡二十里，国朝康熙五十四年建，前有溪涧，秋时水流声如铜鼓，因名。

纳溪铜鼓村村名沿用至今，现规划为纳溪区大渡口镇的一个自然行政村。当时铜鼓寺的主持常参对传统国学挚爱深研，亦是一个深明大义的人，他顺应时代，将寺庙改为书院，并请到了时任泸州永宁道观察使的大学士、大名人赵藩前来铜鼓寺倾心相叙。赵藩，这位深怀家国情怀的真名士，迄今悬挂于成都武侯祠的他的“攻心联”，不仅展示了他异于常人的智慧才学，也显示了他的理想抱负。就是这样一位了不起的大人物，爽快地答应高僧常参主持的请求，为铜鼓寺更名为铜鼓书院题写院名。之后，当地人称为“鸡婆学”的朗朗书声响彻书院内外，为绿水青山包围的铜鼓村注入了无边活力。

赵藩对纳溪的印象是美好的，因为得益于文明之光的照耀和传递，这方水土如此美丽、人民如此纯朴、善良，他为此留恋感叹：

晴川百里千盘曲，叠嶂循川合又分。

五月骄阳红到水，四山修竹绿成云。

不知浮世龙蛇斗，信有幽栖鹿豕群。

庐舍酒香泥壁净，笑拈诗笔倚微曛。

——清·赵藩《纳溪至江门道中即景》

循着先贤赵藩的诗意，我重回故乡，沿着野鹿溪的山环水绕，走进铜鼓村，走进铜鼓书院，让曾经的文明之光，再次给我启迪和照耀，给我探寻的信心和勇气。

当我站在铜鼓村野鹿溪的古老石桥——久安桥上，远远看见书院旁那棵硕大的黄桷树时，一种历史的厚重感和沧桑感瞬间漫过我的心壁，让我有了几多深思、几多感慨。据说这棵树已有二百多年历史，要四五人才能合抱，而许多树枝上系上了红绸，是周边百姓来此采叶熬药治病祈愿所系。中国红，是一种幸福、吉利的象征，能够镇住一切不利和病害。而我脚下的古石桥，实际上是一座龙桥，龙的造型虽然有所毁损，但大体棱角仍存。友人告诉我，这桥的历史不短，传说建于明代，桥中央的石壁上，有宝剑石刻一枚。后来，我与本地文博专家叶荣光聊起这事，他告诉我，这种在桥中央或洞顶雕刻剑戟等兵器图案大都始于宋朝，是道教的一种仪式，相信能镇住兴风作浪的河妖或魔怪。我沿着古老的青石阶梯，走进铜鼓书院，发现其名也为铜鼓苑，后人也叫它铜鼓院，后得知这是当年赵藩故意为之，取多音字，是让人遇到问题要多加思考，而不要人云亦云之意。

在书院的石墙上，雕刻有彩绘的八仙过海石像，每枚栩栩如生，惊美异常，确是世间石刻精品。书院石墙上的这些石刻，实际上也凸显了书院的理念，要想匡扶正义、独善其身，须饱读诗书、练就过硬本领、学会并掌握处理事务超于常人的智慧和技巧，才能立于不败之地。八仙过海，各显神通的故事，既彰显了读书人做事的个性，又隐含了读书人做事需通力合作的共性。我想，在封建王朝即将崩溃的时代，这种教化仍然有其积极意义。

在书院内有两棵上百年的摇钱树。我来时，正是春光明媚的四月，摇钱树的枝叶翠绿而厚重，给人凝固而沉思，其勃发的生命韧度热烈而顽强，似在昭示着什么。相传高僧常参在栽种这两棵树时，深有感触地对弟子说：世间富贵如浮云，读书明理胜黄金。当我触摸这粗壮的树干，一阵春风起，树叶竟婆娑起舞，似在回应常参的话语。

离铜鼓书院不远处的古龙飞瀑沟，有一处天然岩石，形状极似八仙过海造型。流过铜鼓村的野鹿溪河，发源于凤凰湖泊山岩叠嶂的群峰中，然后汇入山下的长江，浩浩荡荡奔向大海。传说旧时这里仙鹿成群，逐溪而跑，野花遍地，让人流连忘返。

在铜鼓村，自然和文明共存，使其飞瀑流水更有意蕴、更有气势，也更有气质。即使现在村里引进投资商进行乡村振兴的旅游开发，也是全方位顺其自然保护野生动植物的开发，丝毫不损坏植被和环境。正因见解相同，村干部、投资商、村民达成了绿水青山就是金山银山的生态旅游发展理念，自觉保护这里的一山一水、一草一木。这里成百上千的野生植物让人惊叹，让人喜欢。而铜鼓村短短的行程，也让我认识了常春油麻藤、抱么果花、野桑果等植物和草药，这让我确信，在文明之光的温暖下，他们在保护好生存环境的基础上，坚持守正创新、可持续发展，日子会过得更加舒心幸福，前景会更加可观。