“兄弟伙些！开船喽！

说几要走真要走！

舍不得洛表美风流！

冤家儿送我出场口！

难舍难分实难舍吆吆呵！”

这是南广河船工下水号子，低沉而悠扬，听了让人激昂。

4月29日，“大江之韵 探寻南广河”主题调研采访组来到宜宾市珙县沐滩镇，在南广河畔，听曾经在南广河上行船的老领江和纤夫们唱船工号子，倾听他们讲述水上生活故事，回顾几十年来南广河两岸的社会变迁。

采访组在南广河船工号子市级非物质文化遗产传承人马光才家门口合影

南广河船工号子市级非物质文化遗产传承人马光才，今年82岁了，祖上五代都是船工，1957年他拿到了“驾驶证”，开始在南广河上行船。

南广河船工号子市级非物质文化遗产传承人马光才

马光才说，那时，南广河上行的都是木船，最大的能运30多吨。顺南广河而下，主要运煤炭、锡矿、硫磺、山货、药材、茶叶，两三天能到长江入口的南广镇；逆水回来，依靠纤夫拉船，需要七八天时间，主要运盐巴（坨坨盐）和布、洋碱（肥皂）等百货。

行船吃水饭，需要冒酷暑严寒，肩挑背磨下苦力，也需要熟悉航道，齐心协力涉险滩。

南广河船工号子传承千年，是南广河上成千上万船工的劳动智慧结晶。虽然语言简洁，但却充分体现了船工们在船上辛勤劳动，战胜一切急流险滩的顽强精神，它也喊出了船工们日常生活的心声。

马光才的“驾驶证”

马光才说，“船工号子是号工领唱、众船工帮腔的合唱形式，领唱者要根据船行的状态、位置、环境，唱出不同的号子，并把握号子的轻重缓急。遇到急流险滩或上行艰难时，领号人音调悲壮地一声高叫，和声调也紧跟着上行二度，节奏强烈，气息急切，音调高昂。”

拉纤的船工唱的调式，一般根据离岸、进码头、平水、急水、上滩、拔河等船行情况的不同而作，需要用“哟喂、幺啊喂嗨……”等衬字来调节动作。

马光才与李于坤合影

与马光才配合唱南广河号子的李于坤大爷，今年85岁了。自小就在南广河畔长大，曾在镇政府工作过的他，十分热爱南广河，退休后，利用业余时间从事文化工作，整理传承推广南广河号子、石工号子等。

李于坤说，解放前，南广河水运十分繁忙，每天有近百只船经过沐滩。从上游小船运过来的硫磺、锡矿，到沐滩换大船继续往下游运。洪水大时，不能放船，沐滩就是船工夜里落脚休息的地方。

 讲起南广河的水上生活，李于坤说，过去生活比较艰难，领江会鼓励纤夫、船工干活卖力点，到了下一站喝“包谷冲冲”（包谷酒）。解放前，沐滩有七八家烤酒作坊，酿包谷酒和高粱酒，船工收入低，只能喝“包谷冲冲”。五粮液，大家都听过，很有名，但从来没喝。现在，日子好过了，每逢过年，沐滩镇上三分之一的家庭，为了孝敬父母、庆祝佳节，都会买点五粮液、五粮春喝。

空闲时候，李于坤总会找南广河对岸的李华友，一起组织南广河号子表演，他们有个心愿：“虽然船工都上岸工作了，但想让浑厚动听的南广河号子继续传唱下去。”

记者与李于坤（左二）、李华友（中）等合影

当天，李于坤带我们到了李华友家，他们要完整地唱一次南广河船工号子，让我们拍摄记录。

李华友，今年87岁了，身体依然健硕，讲话中气十足。

站在南广河畔，李华友与儿子，还有李于坤一起大声歌唱：

“大趱滩来吆啰呵小趱滩！

睡到半夜吆啰呵喊搬滩！

头欧好比吆啰呵阎王殿！

二欧好比吆啰呵鬼门关！

任你铜皮吆啰呵铁皮船！

难逃凶险吆啰呵败子滩！

张公岩的浪火波浪吆啰呵又滔天！

过了三殴吆啰呵往后看！

是否还在吆啰呵人世间！”

听着他们唱响的号子声，让人感觉仿佛正随船一起穿越南广河的惊涛骇浪。

李华友带着儿子，与李于坤一起唱响南广河船工号子

李华友告诉记者，自己幼年时家境贫寒，父亲一直在南广河上放船筏。解放后，才十三岁的他就在河上“找吃”。那时劳动人民翻身了，工作起来也就特别卖力。在党的培养下，他当上了领江，加入了中国共产党，后来又带领一班人打通符水河险滩，梳理河道。

南广河船工号子，反映的是船工们战胜险滩的顽强精神，唱出了船工们的工作和生活心声。李华友整理南广河船工号子，表演船工号子，一是不想南广河号子失传，二是想让后世人记着，过去在南广河上，有无数劳动人民那样艰辛又乐观地生活过。

记者了解到，近年来，南广河船工号子已被申报为宜宾市级非物质文化遗产，传承人通过文艺节目表演的形式参加各种节庆活动，让船工号子开始出现在更多人的视野中，并赢得广泛的赞誉。

沐滩镇人民政府高度重视南广河船工号子的传承工作，致力于让这一独特的文化遗产在新时代焕发出新的光彩。沐滩镇人大主席赵廷强表示，下一步该镇将结合新时代文明实践工作，通过举办乡村文化振兴魅力竞演，展现船工号子的艺术魅力；同时，加强教育传承，让年轻一代了解并喜爱这一传统文化。通过多种形式的宣传和推广，沐滩镇将让南广河船工号子深入人心，成为展现地域文化特色的重要名片，让其在历史长河中熠熠生辉，为新时代文明建设注入源源不断的文化活力。

（四川经济网记者 杨波 侯云春 赵旭东 文/图）