蜀……土地肥美，有江水、沃野、山林、竹木、蔬食、果实之饶……民食稻、鱼，亡凶年忧，俗不愁苦。

                                                       ——《汉书•地理志》

湖

上善是水，一座城要灵动，要美好，便离不开水。成都作为一个公园城市，要永葆灵动与美好，既需天然水体的滋养，比如江水，也须人工水体的膏润，譬如人工湖。

自有城以来，成都就不乏这样的湖。秦人修筑成都城之时，在城北十里处取土，形成了一个大坑，于是在里面灌上水、养上鱼，就有了“万顷池”。城东又有“千秋池”，城西有“柳池”，西北有“天井池”，这些应该都是当时的人工湖。一年四季，它们皆丰沛如故，不仅可供旁边的园林用水，还能充当人们游乐的场所。西汉扬雄《蜀都赋》说成都人有“观鱼于江”以“迎春送腊”的习俗，江之外，这些湖泊池泽大约也是观鱼的好去处吧。

千年的时空变换，这些古湖早已湮废不存。2024年季夏的一天，我从青城山下来到东安湖畔，看见扁舟一叶，上立一人，手持长竿，正在随波打捞着什么，或许是水葫芦、福寿螺之类。望着他渐行渐远，我又想起了这些古湖。

千秋池曾在成都之东，东安湖则位于更东的龙泉山之西麓，可谓是东安湖生态公园的眼睛。而东安湖公园又是第31届世界大学生夏季运动会的重要配套项目，也是成都高标准建设公园城市的重要布局。如果说万顷池尚属无心插柳，那么东安湖就是有心栽花。

此时，久雨初晴，花开得正艳。相比粉红的荷花绽放于湖中，只可远观，百子莲则触手能及地摇曳于路边。它的花色介于蓝与紫之间，花型秀丽如漏斗，是非常优秀的地被和花境植物。低下身来，从百子莲的花间远眺东安阁，淡雅之色、古雅之气瞬时融为一片，悦目而赏心。

东安湖畔

扇

作别东安湖，进入德阳市旌阳区高槐村，没有看到高高的槐树，但见到了竹木万千工艺形态中的一种——潮扇。

西晋左思《蜀都赋》云：“邛杖传节于大夏之邑，蒟酱流味于番禺之乡。”这是蜀地的绿色产品流行到了异域，德阳潮扇则相反，是从番禺之乡（广东潮州）传入天府之国的。清光绪十八年（1892），福建仙游知县包善诚告老还乡，解甲归田，带了5把潮州团扇回德阳。后经德阳匠人黄辉庭、李宝成结合当地“挖耳扇”工艺，琢磨、改良，制作出了款新质优的德阳潮扇。邛杖是用邛崃的罗汉竹制作而成，潮扇则主要取材自宜宾的慈竹。

因形如颠倒的葫芦，寓意“福到”，潮扇故而又称“葫芦扇”“福扇”。它以竹为骨，以绢为面，绢上裱糊宣纸，再笔走龙蛇，或书法，或国画，轻盈而雅致，既可实用，摆饰更佳。有时也以木为柄，或直接竹编扇面，甚至还可镶嵌上非常漂亮的景泰蓝质感。

百年传承至今，今天的德阳潮扇已将蜀绣、蜀锦、年画、竹编画、剪纸、秸秆画、夏布等非遗文化元素以及漆器、银丝等传统工艺打成一片，实现了成功跨界，高定与文创并举，使得昔日的清宫贡品现在也能进入寻常百姓家。

高槐村极像一个文艺青年聚落，除了潮扇，还有“民谣小院”。说是小院，其实别有洞天。门面与大堂都是中国古建风格，该小巧时小巧，该高敞时高敞，该错落时错落，教人恍入时光隧道。外墙的名言涂鸦和大堂内玩乐器的年轻人，又提醒你这是新得不能再新的2024年。

除了特色小院，村里还矗立着一座“染云山房”。在这里，蜡染、扎染、夹缬、灰缬，所有复杂的染艺全部外化成一件件蓝白相间如天空的布匹、衣物、箱包、玩偶，有色而无味，让人心静，令人身凉。

稻

观艺高槐，问稻永丰。

永丰是一个常见的村名，光成都就有好几个，我们这次抵达的则是眉山市东坡区太和镇的永丰村。

此时，艳阳普照，芙蕖高密，稻田广袤，一切的一切，都呈现出一种丰收前的平静。几声蝉噪蛙鸣，几尾沟中鱼苗，更加深了这平静。

距村7公里的坛罐山之上，平静地横亘着一处四川目前发现的年代最早的旧石器时代遗址。2020年，在该遗址中发现了距今约5000年的碳化水稻，是成都平原迄今可见的最早的水稻标本。如此看来，“问稻永丰”就不仅仅是迎风招展于田间地头的一句宣传口号，还是一个扎扎实实的文旅优势。

稻，“可种卑湿”，蜀正为“卑湿之地”，所以成都平原上自古至今除了水景随处可见，还一直飘扬着稻香，都江堰芒城遗址、新津宝墩古城、广汉三星堆、成都金沙遗址、大邑高山古城均出土过碳化后的水稻。永丰，只是水稻在当代的一个著名的落脚点。

稻，即水稻，其籽实叫稻谷，去壳后叫大米，为平原百姓一日不可或缺者。我们在村中食堂吃到了用永丰村的大米煮成的干饭、做成的“谷花”。眉山话称米花糖为谷花，实在是又形象又诗意。

水稻，当然也离不开水。岷江中游大型引水工程——通济堰溉灌千年，滋润着永丰村的沃土良田，由此才能春种一粒，秋收万颗。对此，我们要向章仇兼琼、张琳、李璆、范成大、张凤翥、胡学海、李玉鑫等堰功人物致以深沉的谢意。

酒

大米，除了做饭造糖，还可酿制白酒。今天平原上的人民常饮的除了白酒，就是啤酒，只不过后者是以小麦芽和大麦芽为主要原料。

离开永丰村，我们驱车直达资阳市百威啤酒厂。资阳，是“成都都市圈”和“成都平原城市群”重要的一员。资阳是苌弘的老家，苌弘是孔子的老师。对，就是左思《蜀都赋》“碧出苌弘之血，鸟生杜宇之魄”那个苌弘。苌弘出蜀入周，最终成了百科全书式的杰出人物。

苌弘是“走出去”的早期代表，正如百威是“引进来”的近期代表。百威啤酒诞生于1876年的美国，现已行销全球；1995年，百威正式进入中国市场；2010年，百威和英博合并后的第一家新建工厂在资阳落地生根。

要酿酒，也离不开水。“好水酿好酒”是百威资阳工厂企业文化墙上的一个展板标题，非常醒目。该展板显示，百威啤酒采用的水来自资阳市城区20多万市民唯一集中式饮用水水源地——老鹰水库，老鹰水库的水又源自都江堰。

看到这里，作为都江堰人，我不免油然而生一股自豪之感。都江堰比通济堰更古老、更生态、更出名，“西道孔子”扬雄是喝都江堰的水长大的，我也是，成都平原也是。沃野千里，天府之土，如今已跨入崭新的时代，却依然离不开古早的都江堰以汩汩岷江之水源源不断地灌溉浸润。对此，我们要向李冰、文翁、卢翊、丁宝桢等堰功人物致以诚挚的谢意，当然还包括世世代代勤劳朴实的人民。

（图片由主办方提供）

【作者简介】

林赶秋：成都文学院签约作家，四川省作家协会会员。著有《诗经里的那些动物》《天涯孤旅——林赶秋文选》《国学七日谈》《绝代有佳人——女性小品赏读》《古书中的成都》《古迹遗珍》《清高遗庙肃人思》《三星堆•神话诞生之地》《诗经名物志》，标点、审校《邛嶲野录》等古今图书多种。有作品入选《大学语文》《中学生阅读行动指南》《中国影像方志》，入藏德国柏林国家图书馆，屡获全国城市出版社优秀图书奖、四川省报纸副刊作品奖。长期为《成都晚报》《今晚报》撰写文史专栏。参与设计、审定的文博项目有“李冰纪念馆”等。