近日，2025年浙江婺城、四川道孚两地促进各民族文化交往交流交融活动在浙江省古子城开展。两地干部群众手牵手跳起民族团结锅庄舞，特色文艺节目轮番上演，非遗技艺活态展示。道孚特色文化与金衢盆地的细雨在2000公里的时空维度里相遇，川西小城道孚正以文旅融合为笔，在东西部协作的时代卷轴上，通过品牌破圈、活态传承、线路重构的三重突破，让千年文化根脉在新时代焕发出蓬勃生命力，书写着民族地区高质量发展的动人篇章。

文艺节目表演

品牌破圈：从建筑美学到文化IP的价值跃升

道孚的清晨，总被藏式民居的轮廓率先唤醒。土白色外墙镶嵌赭石色窗框，雕梁画栋中藏着先辈智慧的密码，这些被称作“崩科”的藏式民居，宛如凝固的史诗，静静诉说着康巴文化的前世今生。2021年，当“中国藏民居艺术之都”的金字招牌落户道孚，一场关于文化IP的突围战正式打响。

这场突破始于对文化根脉的深度开掘。国内首个藏民居博物馆拔地而起，100余件建筑构件与民俗器物在此诉说建筑智慧；《道孚县传统村落田野调查报告》付梓成书，中国民族建筑研究会的专家们带着“博士工作站”进驻这片土地，让民居研究从民间经验升华为学术体系；文旅宣传片《花开道孚·盛世芬芳》在浙江金华、婺城循环播放，让“康巴第一藏房”的美学符号跨越山海。2024年第二届藏民居保护与发展研讨会的召开，更让道孚成为学界瞩目的焦点，马扎·索南周扎等泰斗的足迹，为这里的建筑美学盖上权威认证的印章。

2025年“五一”假期，13.67万人次游客涌入道孚，1.5亿元旅游收入中，60%游客直奔藏民居而来。

活态传承：从静态守护到动态生长的文化密码

在道孚非遗工坊，雪域卓玛的花馍馍制作台前人声鼎沸。这种融合汉藏饮食文化的道孚“藏式月饼”，既是中秋习俗的活态见证，更是民族交往的味觉叙事。而在玉科镇，返乡大学生让它吞珠的民宿里，游客正跟着牧民转动酥油茶桶，金黄的茶汤泛起涟漪，传统牧区生活变成了可触摸的文化产品。

道孚的文物保护，早已跳出“玻璃展柜”的桎梏。瓦日石棺葬群的考古新发现、沟尔普炯勒卡遗址的保护性开发，让历史遗迹从地图标注变为可感知的时空隧道；藏式民居榫卯结构的数字化解析、53项非遗的动态数据库建设，让文化遗产有了科技的“保鲜盒”。最富创意的突破，当属“非遗+民宿”模式——300余家藏民居变身文化体验空间，游客既能跟着唐卡画师勾勒坛城，也能在藏纸作坊感受草根成纸的神奇。

2024年，道孚县38%的旅游收入源自非遗体验，这条“保护—利用—反哺”的闭环，让古老技艺成为看得见、摸得着、带得走的发展资本。

线路重构：从景点孤岛到全域联动的空间革命

沿着丹道环线行驶，350国道串联起四幅风情迥异的文化长卷：八美木雅风情区的格萨尔王史诗传唱、县城崩科民居的酥油茶香、玉科草原的游牧生活体验、扎坝峡谷的母系文化探秘。这条360公里的线路上，游客可在清晨触摸千年古碉的斑驳纹路，正午于龙灯牧场骑上骏马驰骋，夜晚围炉聆听锅庄舞的古老节拍，真正实现“一日跨三俗”的沉浸式体验。

打破“景点孤岛”的关键，在于构建“纵横交错”的全域旅游路网。东部的“茶马古道”线路复原马帮交易场景，南部“诗画玉科”线路让游客邂逅立体草原的光影盛宴，西部“扎坝走婚文化”线路解码人类婚姻文明的活态样本，中部则以红色文化为魂，让藏民居艺术与长征精神交相辉映。 

墨石公园

借助婺城对口帮扶机制，杭州宋城的穿越剧场与道孚“异域星球”实现跨区域打包，“山海联动”的旅游产品不仅让道孚文旅走进浙江卫视的黄金档，更让“诗画江南”与“康巴秘境”在双向引流中，书写共同富裕的新范式。

当婺城干部与道孚群众共跳的锅庄舞视频登上热搜，当浙江游客用藏语说出“扎西德勒”时的灿烂笑容被镜头捕捉，道孚文旅的突破早已超越产业升级的范畴。在这里，藏民居的雕梁画栋是文化互鉴的窗口，非遗工坊的锤打声是共同体意识的共鸣，旅游线路的蜿蜒轨迹是东西部协作的时代注脚。

2000公里的地理距离，丈量不出文化认同的厚度。道孚用实践证明：当文化IP有了灵魂，文物保护有了温度，旅游线路有了情感，跨越山海的便不再只是游客的足迹，而是中华民族共同体意识的深度共振。

（何晓红 王冬生 文/图）